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第一百零五章 能不能成功?

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  雲清捏捏下巴,如果去海邊,就可以先經過山巴部落。

  一想到大海,雲清就唾液洶湧。

  好喜歡喫海鮮。

  雖然自己是地道的北方人,但真蓋不住超愛喫海鮮的喫貨本質。

  怎麼辦呢?必須得走一趟。

  別人正在談論怎麼改去跟海邊部落換鹽。

  雲清卻在想着如何去搞些海鮮喫喫,內心蠢蠢欲動,越想越剎不住。

  自己有空間在,能危險到哪兒去?而且,既然海邊部族,對來交換的人還算友好,那就好辦多了。

  她決定了,要來一場說走就走的旅行。

  有“錢”好辦事,她決定要帶一些資源走。

  如果紅口白牙不行,就得靠交換。如果交換不行,那還得來點小小的賄賂。

  她很少跟部落要東西,只是偶爾分些皮毛,連石器都很少。只是每天例行分些肉食蔬菜。

  所以這次雲清張口了,雖然一要就是很多,族長甸心裏奇怪但給起來毫不含糊。只是說要等幾天時間讓他準備。

  等就等吧,怎麼也要準備充分了,而且走之前她也要做一些事情。

  先是交待狩獵的白山族人,去看看青麻現在結了幾個果,要是結了兩三個了,就拔回來,特別交待要多拔些。要是沒結到兩個果或者結了太多果,就不用了。

  果太少太多,纖維就跟着太嫩或者太脆,都不好。

  再然後,就是就是去河岸附近去找粘土,不用她動手,反正有鹿尋屁股後面跟着。

  這兒的粘土有點白色略黃,反正有粘性就行,不同的粘土都能做陶,只是好壞而已。

  讓鹿尋刨了很多,堆在族地石洞邊上。

  又在近前尋摸了一塊表面平整的石頭。還準備了一把鋒利的小石刀,一個大石鍋。另有一個帶柄的薄木板,像個鏟子,只不過是平的。

  最後,雲清又拿出一個東西,這個東西是從一條魚身上摘下得,這是一個鰓蓋。

  這個鰓蓋足有女孩半巴掌大,但是卻並不難找,平時都是扔掉的,現在被雲清拿出來要當工具用。

  用具都準備齊全了,現在就要開始製陶。

  沒錯,雲清就是要製陶。她想着粟谷收穫之後,怎麼存放呢?兩手準備,一手就是做個麻袋,另外一手,就是做陶缸。

  麻纔有點影子,還得看能採回來多少,沒有人工種植,雲清對量,不抱希望。

  那就只有製陶了,製陶有很多種方法,她只知道一種最簡單的製陶方法,沒實踐過,但是看過。

  她現在讓鹿尋做的,就是用最原始的製陶方法“泥條盤築法”來製陶。

  粘土要先曬好,水份先曬掉。

  曬好的乾乾的粘土放石鍋裏,先要用木棒搗碎,要搗的碎碎的,無限碎,儘量不能有顆粒感。

  這個活又叫了一個人過來,兩人輪換着做。

  本來應該要過篩的,但是這裏哪有篩,就只能不停的搗,無限接近細粉末。

  捻一捻,覺得差不多了,就開始一個倒水一個攪拌,就是和泥巴。這水和粘土的比例很重要,知道比例重要,但是記不清,就只能試。

  “記住這些粘土加了多少水。”雲清提醒鹿尋,自己則在石壁上偷偷記下。

  和完之後,就是來回的揉,完了還得用木棒繼續砸,這是爲了增加粘性。

  最後揉成團,像個麪糰似的。

  就這樣了,還不能用。要像醒面一樣,這個泥團也要醒,只不過這個時間長,要陰放幾天的時間。

  如此,又做了九個泥團,這九個泥團,水和粘土的配比有些變化。就這九個泥團,又叫了幾個人過來,輪流搗,才搞定。

  即便這樣,鹿尋也還在揉他的小細胳膊,全方位詮釋了鹿尋在族人心中是怎樣的一個弱雞。

  雲清還給這十個泥團做了編號,就用正字訣,這是爲了讓他們也看懂。

  自從小卡卡學會了用“正”記錄雞蛋數量,這方法就被廣而告知了,至少部落幾個聰明伶俐的都懂的運用。

  五天後十個麪糰醒好了,先如同擀麪餅一樣,在平滑的石頭上,擀了一張直徑二十公分左右的泥餅子,厚度不足兩公分。

  用小石刀把泥餅子處理成圓形,切掉的部分可以揉進麪糰。

  然後再揉一些拇指粗細的小條,長度也就六十公分左右。把這些細條粘在泥餅子邊緣,圍一圈。首尾相接處還要有一段交錯。

  然後在這個盤起來的細條基礎上,再同樣盤一層,一層接着一層,直到三十來層,雲清才叫停。

  又叫鹿尋揉了一個比較粗些的泥條,盤在最上層,這是做“口”。

  接下來,也是很重要,就是拿着小木板輕拍,裏側外側一點點的拍,把這些細條都拍平,儘量的讓上下條的表面粘連在一起。

  拍的時候,不能亂拍,手還要在另外一側扶着,其實手扶着還有一個作用是順便造型。

  現在也甭管造型了,不管什麼造型,能做出來就成功了。

  拍完,魚鰓蓋就派上用場了,一點點把上下條之間還沒粘連好的地方,往一起刮,把細縫刮平,先橫再縱,裏裏外外抹平。,

  裏外都抹平好,製坯就算完成了。

  完成後,要把這個坯轉移到洞穴中,如何轉移是個問題。這個難點也是臨時才發現的,整不好,泥坯會癟掉。

  雲清就叫鹿尋拿了一根藤條纖維,很細。在泥坯底部從一側往另一側輕輕切割,像是用線切松花蛋的感覺。

  如此這個泥坯就從石桌上分離了,然後一個個託着底轉移到石洞中。

  接下去又要繼續陰乾,這時間就長了,得有個十來日。

  族長甸已經爲巫清準備好了所有的東西,巫清全部收入空間。

  而白姓族人也把青麻拔回了好些。青麻堆放了幾天後,雲清就安排白卓把青麻的皮分離開。

  藤條留的是裏面的纖維,青麻留的則是皮上的纖維。

  這個活比較簡單,但是熟練起來,速度快,纖維也不易扯斷。剝離下來的皮纖維,就籠成了一束束,陰乾放着。

  這山洞就有這樣的好處,冬暖夏涼,可以儲存食物,陰乾泥坯和青麻纖維。

  雲清也想知道這次製陶的結果,不能走,也只能等。

  十來日過後,在大湖和土豆地之間,堆疊了幾層橫縱交織的幹木,約兩米長,是作爲木柴。幹木越往下越細,最底下是幹茅草。

  而幹木的最上面擺放着一堆的幹泥坯,這些泥坯基本是兩種形狀,一種是直上直下的,可以叫盆或桶,也可叫壇或缸,雲清也搞不清,隨便叫。

  還有一種是一些三扁不圓的碗形,十個碗,是雲清利用剩下的泥做的,一樣的泥條盤築法,只是比較迷你。看人家做,自己也躍躍欲試,就搞了這些出來。

  周圍幾乎圍滿了整族的人,雲清拎着一個火把,上前點燃了幹木底下的茅草。

  心裏在想:不知道這第一把,能不能成功?

  

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