西方中年男人身後，一道漆黑的大門緩緩打開，無數地燭光頓時襲破了這片黑暗。
大門之內，是一個類似於教堂的地方，這裏正是異教徒口中宣稱的“聖地”。
早在17世紀以前，寂靜嶺便是原住民進行宗教活動的聖地。
在寂靜嶺的歷史中，這片土地曾一度被異教徒的勢力滲透，異教徒的“聖地”是一直存在的。
“從我們教會成立的那天起，我們的‘聖地’便一直存在，我們的‘聖地’其實有兩個，一個是小鎮上的教堂，還有一個就是這個地下的聖堂。”一臉陰鷙的西方中年男人說道，“很不幸的是，在兩年前，地上的教堂被惡魔的邪惡力量攻佔，現在那裏已經變成了一片廢墟。”
“可憐而尊敬的克裏斯特貝拉，我們的上一任精神領袖，在那次突襲中被惡魔殘忍地殺害，還有那衆多的教徒，我們的夥伴，兄弟姐妹，在那場災難中無一人倖免，那一場惡魔的屠戮，是對我們聖堂的挑戰。”一名年長的教徒感慨道。
“那一次災難之後，倖存者都來到了聖堂，這裏有我們衆教徒虔誠的祈禱與信仰之力，是寂靜嶺中唯一能夠抵擋惡魔邪惡力量的避難所。”一臉陰鷙的西方中年男人又說道，“聖堂也只有不斷地容納新的成員才能獲得力量的延續。”
他的話語中隱隱透露出另一種意思。
陸飛當然明白這種意思，對於電影《寂靜嶺》的劇情故事陸飛是相當熟悉的，剛纔那名年長的教徒所提到的克裏斯特貝拉正是《寂靜嶺》的電影中除去了惡魔阿蕾莎之後的最大號反派人物，同時也是衆異教徒的領導者，在阿蕾莎的復仇中，這位異教徒領導者被惡魔力量控制的鐵絲拉扯到了空中，下體遭到了極具性暗示的萬千鐵線穿插，最終被撕扯分屍，可謂慘不忍睹，但一切的惡果，包括寂靜嶺所承受的罪惡，都是由這一羣極端的異教徒們自己所造成的，在自食其果的同時也害苦了別人。
陸飛當然是不會加入異教徒的隊伍，但眼下的情況陸飛也很清楚，與這些異教徒最好是保持模糊的態度，對於他們提出的任何意見不排斥也不接受。
聖堂之內數十異教徒正在虔誠地祈禱，看到一臉陰鷙的西方中年男人進來後都表現出尊重的神色，想必他現在已接替了克裏斯特貝拉的職位，成爲了倖存的異教徒們新的領導者。
從進入寂靜嶺的世界開始，陸飛的遭遇與電影的劇情全然不同，他甚至都沒有碰到電影中的女主角羅斯和莎倫，這一點也不奇怪，因爲陸飛進入的是寂靜嶺的位面世界，這裏是寂靜嶺的位面世界，而非原劇情世界，剛纔陰鷙的西方中年男人說過，他們的前一任精神領袖克裏斯特貝拉死於兩年前的那次惡魔突襲中，因此陸飛判斷他所到達的這個世界的時間應該是電影的原劇情故事結束的兩年後，因爲克裏斯特貝拉正是死於電影原劇情故事中的終極惡魔在教堂的那場最後的屠戮中。
地下聖堂出奇的大，足足有四五百平米，這裏也就是一個類似於教堂的地方，寬敞的大廳給人一種仰望的錯覺，四面的牆壁上懸掛着一些代表着強烈宗教色彩的壁畫，隨處可見一些代表着宗教色彩的奇怪符號，比如從人體而來的五芒星，還有十字架、聖骨架等，但這所有的宗教符號並不純粹，倒像是幾種符號組合在一起的變體，再加上他們一直以來從事古老而罕見的活人祭祀活動，由此可見這羣一直存在於寂靜嶺的異教徒不管是行事還是理念，都已完全脫離了宗教的正統主流，走向了一條極端的歪邪路線。
在聖堂大廳的正中央，架起了一座高高的十字架，一個衣服破爛的長髮男子被繩索捆綁在十字架上，他的腦袋向前耷拉着，長髮覆蓋下來看不清面容，而十字架的下面，堆疊着大量的乾柴，數十名教徒正圍着乾柴不知是默哀還是在祈禱。
“愛德華·裏林，我們尊敬的祭司大人，一切都已準備好了。”一名身形格外碩大的教徒來到一臉陰鷙的西方中年男人身邊，輕聲說道。
“很好，讓我們集體禱告吧。”陰鷙的西方中年男人愛德華·裏林做出一個象徵性宗教意義的手勢，緩步走向一個高臺，雙膝跪倒在一個大型宗教符號的圖案上面，朗誦道，“我看見他們，從他們面前天地都難逃脫，再無家可回我又看見了死的人，無論大小，照他們所行的受審判，若有人名字沒有記在生命冊上，他們就被扔進火湖裏”
“我看見他們，從他們面前天地都難逃脫，再無家可回我又看見了死的人，無論大小，照他們所行的受審判，若有人的名字沒有記在生命冊上，他們就將被扔進火湖裏”
隨着西方中年男人愛德華·裏林的禱告，聖堂中虔誠的教徒們也同時禱告，念出相同的經文，做出相同的手勢，跪倒在地，他們在做這些事情的時候，臉上流露出來的是無比虔誠的表情，絕不摻雜着一絲一毫的異念，就像是在做着世上最神聖無比的事情。
“他們在做什麼？”餘婷來到了十字架的下面，望着那個被繩索捆綁的人發出疑問，“難道他們要燒死這個人嗎？”
“對你們來說真的是太榮幸了外來人。”禱告完畢，愛德華·裏林起身對陸飛說道，“接下來你們將有幸見到我們無比神聖的活人祭祀儀式，你看這外面的黑暗，唯有復活的神靈方能抵禦，光明將籠罩大地。”
“什麼？你們要拿活人來祭祀神靈？”那邊卻傳來餘婷的驚叫，“老天！這個被捆綁在十字架上的人，是奎斯特！”
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