噹噹噹，無相寺齋堂裏的雲板敲響，這是寺裏報告開始喫齋飯的鐘聲。
一休禪師說：“喫齋飯的時間到了，敝寺當盡地主之宜，請各位品嚐齋飯，各位不妨隨貧僧去齋堂。”
許超強說：“有齋友自遠方來，不亦樂乎？喫齋去，喫齋去。”
馮瑩瑩說：“溫故食而知新，可以爲師矣。我們去喫齋。”
虛雲方丈來無相寺好多天了，已多次品嚐過無相寺的齋飯，他對許超強等一行人做出邀約的姿式，說：“能喫者不如好喫者，好喫者不如樂喫者。走吧！”
宇田雄、許超強、馮瑩瑩、林仙子、艾飄一行人，在虛雲方丈和一休禪師的帶領下直入無相寺的齋堂。
齋堂是無相寺僧人的集體食堂，裏面整整齊齊地擺放着無數齋桌，無相寺的八百僧人雲集，都在喫齋。
一休禪師是寺內喫高級素餐的貴族，自然不與一般的低等僧衆同桌共餐。
齋堂裏設置了一間側室，側室裏安放着一張紅檀木做成的齋桌，十分考究，在木器界，紅檀木價值連城，可見這張齋桌高端大氣上檔次了。
側室靠牆是一架巨大的紅木櫃，裏面珍藏着象牙瑪瑙翡翠雕刻的各類佛像，琳琅滿目，流光溢彩，每一尊佛像都是一等一的文物。
這間側室就是供一休禪師這樣的貴僧喫高級齋飯的地方。
一休禪師和虛雲方丈帶領一行人穿過齋堂，到達這間側室。
馮瑩瑩一進來，就驚歎：“哇，就像進了皇宮。”
林仙子糾正馮瑩瑩的說法：“這裏不是皇宮，是仙境。”
艾飄說：“今天，我們三位難友出來遊覽，又參禪又喫齋，實在不虛此行啊。”
一休禪師很客氣，指着紅木齋桌，對衆人做出邀請的姿式：“請各位就坐！”
一行七人圍繞齋桌而坐，許超強和宇田雄坐在一邊，林仙子和馮瑩瑩挨坐在一起，虛雲方丈和一休禪師挨坐，艾飄獨坐一邊。
許超強又打電話叫趙子虎過來。
趙子虎一接到電話，就扔下其他兄弟，迅速過來了。
趙子虎看見艾飄身邊有一空位，就坐了下來。
八人恰好湊齊了，八人共一齋桌喫齋，正好符合要得發，不離八的民間風俗。
齋菜很豐盛，一共有八道齋菜擺在齋桌上，一道是烤全羊，一道是燒子鵝，一道是熊掌，一道是紅燒魚等等，全是素葷菜。
所謂素葷菜，就是用素食如麥粉，豆粉製成的葷菜的模型。
也就是說，齋桌上的烤全羊，燒子鵝之類的葷菜其實是用麪粉製成的。
一休禪師是主人，在喫齋之前，卻先閉目唸經，只見他雙掌合十，口中唸唸有詞：“阿彌陀佛，佛有五戒，即不殺生、不偷盜、不邪-淫、不妄語、不飲酒。”
宇田雄聽了，就嚷開了：“佛門不許飲酒，沒說不許喫肉啊，和尚們可以喫肉，又不喝酒，這多沒意思。”
一休禪師睜開眼，看見了宇田雄一眼，說：“施主可曾聽清楚了，佛門第一戒不殺生，生者，生命也。殺人謂之殺生；殺動物亦謂之殺生，衆生平等，人和豬狗平等，不可殺害，既然不可殺人殺動物，豈能允許喫人肉喫豬狗肉乎？”
宇田雄不以爲然，說：“人和豬狗平等，你怎麼不請一頭豬，一條狗和我們坐在一起喫齋？”
一休禪師還沒來得及回答，許超強就代他回答了：“誰說一休禪師沒有請豬狗與我們同席？他請到了某些人，某些人就是豬狗。”
他這話很含蓄，言外之意就是宇田雄是豬是狗，一休禪師把宇田雄這頭豬這條狗請到了齋席上。
宇田雄自然能聽出許超強的譏諷之意，說：“許超強，你恐怕就在某些人當中吧。”
還未開齋，許超強和宇田雄就脣槍舌劍較量起來。
一休禪師出面打圓場，說：“二位的玩笑非常精彩，就此打住。”
說着，他環視桌前的衆人一圈，說：“各位齋友不必客氣，請品嚐敝寺的上品齋飯。”
大家早已迫不及待了，一聽一休禪師發話，便你一筷子，我一筷子，七筷八筷，七上八下地戳向熊掌，烤全羊，紅燒魚之類的極品齋菜。
“哇，好喫，好喫，超級好喫！”馮瑩瑩喫了一口麪粉做成的熊掌後讚不絕口。
林仙子喫了一口烤全羊後，咂咂嘴，說：“雖然是麪粉做的葷菜，但比真實的葷菜味道更好。”
宇田雄早在喫齋前就已流下萬丈口水，喫了三口熊掌，四口紅燒魚，五口燒全羊之後，堵住了口水，被美食的味道爽得如入雲端，心裏不禁暗罵：他媽的，這假肉簡直比真肉好喫一萬倍。
無酒不成宴席，可是佛門戒酒。有人想喝酒該怎麼辦？
宇田雄特別想喝酒，只好起身去廚房裏打來一杯茶，一邊喫素葷菜，一邊喝茶，喫喝得不亦樂乎，竟說了兩句雅語：“喫而不喝則罔，喝而不喫則殆。”
他是以茶代酒嗎？他是不是把酒說成茶，以此矇騙大家呢？
許超強用手肘撞了撞身邊的宇田雄，開玩笑說：“君子以食會友，以友輔食，兄弟，放開肚量，好喫你就多喫點，好喝你就多喝點，我支持你變成一頭憨喫憨喝的牛。”
其實，他很想把憨喫憨喝改成傻喫傻喝，宇田雄根本就是一頭傻喫傻喝的牛。
宇田雄抬起頭，對許超強說：“喫飯不語真君子，你少廢話。”
說着，他又低頭拼命地喫喝。
許超強看見宇田雄一副貪饞的樣子，問一休禪師：“你講過，佛門有五戒，其中一戒是不飲酒。如果有人喝了酒，怎麼辦？”
一休禪師乾脆地回答：“將此人逐出佛門。”
趙子虎接過許超強的問話，進一步追問一休禪師：“大師，如果現在有人在齋席上喝酒，你怎麼處理？”
一休禪師爽快地回答：“將此人逐出齋席。”
恰好，趙子虎聞到宇田雄的茶杯裏飄出酒味，便知道了，宇田雄弄虛作假，表面上喝的是茶，杯子裏其實裝的是酒，他正準備檢舉揭發宇田雄。
豈料，宇田雄比野兔還精，趕緊站起身，說：“娘希匹，這齋菜太好喫了，我再去打一杯茶來。”
他第二次跑進廚房裏，打來一杯茶，坐下來喝茶，故意顯示給大家看。
說實話，他第一次進廚房，打來的是一杯酒，剛纔聽說在齋席上喝酒會被逐出齋席，只好第二次進廚房，改正了錯誤，這次杯子裝的確實是茶，不是酒。
可是，由於杯子裝過酒，仍然殘留了酒味。
趙子虎不便挑明，含蓄地說：“我聞到了酒味，是誰在喝酒？”
許超強拍着齋桌：“大膽，有人竟敢違背佛門戒律，偷偷喝酒。”
馮瑩瑩、林仙子和艾飄也聞到了酒味，異口同聲說：“逐出此人，逐出此人。”
宇田雄聽到許超強等人在諷刺自己喝酒，想把自己逐出齋席，他恨不得掀翻齋桌，大打出手。
不過，虛雲方丈和一休禪師都是一等一的高手，再加上許超強和趙子虎當幫手，真正打鬥起來，喫虧的是自己，所以他壓制住怒火，拍着桌子說：“我向各位表明，我喝的是茶，不是酒，不信，請各位聞聞我的酒杯。”
說完最後一句，他發現自己說錯了，居然說出了酒杯二字，酒杯難道不是裝酒嗎？他頓覺尷尬，慌忙改口說：“不是，不是，請各位聞聞我的茶杯。”
當然，他不會傻到讓所有人聞他的杯子的份上，他只是把杯子主動端到一休禪師面前，請他聞聞。
一休禪師把鼻子湊近宇田雄遞過來的杯口，聞了又聞，先聞到了一股茶水味，繼而聞到了茶水味中殘留着淡淡的酒味。
這說明了什麼？說明宇田雄第一次喝的是酒，喝完一杯酒後，他再打來一杯茶。
該如何處理宇田雄呢？
一休禪師皺了皺眉，說：“貧僧剛纔聞了，宇田君施主喝的確實是茶，不是酒。”
虛雲方丈是何等精明之人，他早就聞到宇田雄喝酒，但不動聲色，現在聽一休禪師明顯是在替宇田雄開脫，他也就順從一休禪師的意思，幫宇田雄打圓場，說：“喝酒者當逐出齋席，宇田君喝的是茶，當留下來跟大家繼續品嚐齋飯。”
許超強和趙子虎給宇田雄一點面子，不想讓他太難堪，算了，不揭穿他第一次喝酒的花招了。
宇田雄總算矇混過關，鬆了一口氣，吐出一串哈哈，說：“敏而好喫，不恥下喫，是以謂之喫貨也，本人既不是一頭傻喫傻喝的牛，也不是一頭憨喫憨喝的豬，我是把喫喝變成參禪的喫貨。”
佛門認爲：挑柴運水無非道，行住坐臥皆是禪。故喫飯、喝茶無不是禪。
宇田雄把喫喝說成參禪，貼近了佛理，深得一休禪師的讚賞。
一休禪師微微含笑說：“坐也是禪，行也是禪，喫也是禪，喝也是禪，只要不違背佛門戒律，一舉一動都是禪。”
虛雲方丈也附和着說：“身是菩提樹，心是明鏡臺。心中藏萬物，何處惹塵埃？這就是禪，禪就是淨，爲參禪而喫喝，喫喝則爲淨，宇田君乃是我淨土中人。”
哈哈哈哈……
宇田雄再次開心地吐出一串大笑。（未完待續）