悟空在山上等得片時，有諸天至前相言：“已言於菩薩，知大聖相見，着大聖至潮音洞相見也。”悟空聽得，謝過了諸天，就整衣而至前，循竹林之徑而與菩薩相見也。悟空至菩薩前言之：“孫悟空特來相見。”菩薩言之：“汝隨着金蟬子至西天取經，得至何方？爲何至此也？”悟空言之：“告菩薩知，悟空隨着師父前至西天取經，至得一方名枯松澗火雲洞者，有一妖名聖嬰大王，使妖術拿了吾師父去，將食其肉。吾與其戰，不想那妖怪使三昧真火，甚是厲害，便吾相請之龍王降雨，亦不能滅。弟子不備其火這般厲害，爲其煙氣所迷，幾至丟了性命，昏在澗內。幸得八戒相救，方能醒轉。弟子又着八戒請菩薩相助，不意那妖竟變爲菩薩，在中途賺了八戒，就連八戒也拿了。至今吾師父並八戒尚在妖怪洞府中，只恐過不得幾刻，將那那妖怪所食矣。弟子至此，請菩薩相助，拿了那妖，放了師父並八戒，好再至西天取經也。”菩薩聽了悟空之言，不由得生惱，言之：“這妖甚是可惡也，竟敢變化吾之相者。”言已，菩薩將那所拿着之羊脂玉瓶者，朝着海中摜去，撲通落於海中心，掀起了幾多浪花，不見影矣。悟空自言：“不想菩薩也有這般性情，或吾之言過了，惹得菩薩生嗔心，壞了其修道，丟了這羊脂玉瓶。若是送了老孫，豈不是好者？”悟空正自可惜，早見那海之中有一物馱着羊脂玉瓶而出也，只見其，曾助禹王負青泥，隱居水底自有威。安穩已知天地性，藏相卻曉鬼神機。縮首自納無頭尾，展足遊浪疾似飛。曾爲文王卜卦甲，昔背河圖伴伏羲。水中遨遊似雲龍，劈波斬浪急流洄。四方金甲列成陣，五色斑紋有玳瑁。九宮八卦若穿着，千藻萬苔遮其背。生作龍王案前薄，死馱佛祖功德碑。此物何名並何姓？人言海中不老龜。只見這個老龜，馱着菩薩之羊脂玉瓶者，自海中上於岸也，伏在菩薩前。
菩薩言於悟空：“汝方所言者何？”悟空言之：“不曾說得什麼，只是見着這個海龜，甚是奇也，只意其是看瓶者，若菩薩羊脂玉瓶落於海中，則此龜自可負之而還。”菩薩言於悟空：“可至於那龜背之上，拿羊脂玉瓶來。”悟空前而拿之，覺其甚重，拿之不得，就再使力氣，也只似蜻蜓撼柱般，動彈不得。悟空言之：“弟子拿不動。”菩薩言之：“好個悟空，這般力氣，怎可降妖捉怪？”悟空言之：“想是菩薩不知，弟子與那妖怪相鬥，受了其火燒，筋骨應是受損了，故而拿不得也。”菩薩言之：“非汝知之也，這羊脂玉瓶之中所裝者，非是尋常之楊枝甘露，正是四海五湖三江萬方之水也。那龍王之雨滅不得三昧真火者，這水自是可滅也。然汝拿之不動，須得着人與汝同前。吾有龍女，其貌甚美，這羊脂玉瓶又爲世上難得之寶，只恐汝非善意，騙了去則無可尋者也。”悟空言之：“菩薩差矣，自老孫在兩界山下受了菩薩點化，又隨着師父前去西天取經，早已無彼之心者。本是沙門中人也，菩薩何這般多心。”菩薩言之：“汝須留下件當物，方可將這瓶與汝。”悟空言之：“老孫身無長物，菩薩可見之，這直裰者，本自菩薩所贈。這金箍棒者，降妖捉怪正須依此。這金箍者，原是菩薩所賜，長在頭上拿了不下也。若是菩薩願拿當物，可念個松箍咒者，將這個金箍取了去可也。”菩薩言之：“好猴頭，甚是狡計，拿得了這金緊箍者，則自是逍遙也。吾取之當物者，非他也，只取汝之腦後一毛。”悟空言之：“此三根救命毫毛者，亦菩薩所贈也，怎可當作當物？”菩薩言之：“汝直是一毛不拔，又怎可消災解難？吾若是善財難捨，只怕是救不得汝師也。”
悟空言之：“且請菩薩發慈悲，救得吾師父者。常聽人言，不看僧面看佛面，那三藏法師本是佛家弟子，亦是菩薩駕下之信者，可救之，莫爲妖怪害也。”菩薩聽其言，移步離了潮音洞者，這正是個，菩薩移步離蓮臺，逍遙自在上石崖。爲因三藏受妖拿，將救唐僧拿妖怪。菩薩離了潮音洞者，與悟空至得大海前，早有諸天在此相待。菩薩言於悟空：“可至此渡海也。”悟空恭敬言之：“可請菩薩先渡海也。”菩薩言之：“汝自可渡。”悟空言之：“若是弟子先渡，須得使個筋斗雲者，其勢非莊嚴者，只恐爲菩薩所怪者，言吾不敬也。”菩薩遂言於龍女者：“可與蓮池中取一瓣蓮至。”龍女領命者，果拿了一瓣蓮至，奉於菩薩。菩薩將這瓣蓮丟於海上，言於悟空：“此蓮者可渡汝也，悟空，可上之。”悟空視那蓮只有巴掌大小，在海上隨水飄浮，左右不定，言於菩薩：“上不得也，菩薩，若是弟子上了這瓣蓮者，只恐踩入水中，落在海內也。”菩薩言之：“可自上之，莫多言也。”悟空聽得菩薩言，將身跳於這瓣之上者。甚是奇也，在岸上者只見其甚是小也，然悟空跳至其上，方覺其有船般大小，正可載得，且有空者。正是蓮舟一瓣載悟空，飄洋過海是此船。菩薩於岸上言於悟空：“已載得，可渡也。”悟空左右視之，只有這瓣蓮舟在也，然槳、篙、蓬、桅俱無，遂言之：“載是載得，然不能渡也。有舟無楫，有船無槳，怎可渡得？實是不能渡也。”菩薩言之：“待吾送汝渡這海。”菩薩遂吹了口氣，那蓮舟就已漂在水上，似風般疾，須臾已渡得這海，至得對岸也。悟空下得蓮舟，腳踩實地，自笑而言之：“菩薩早有這般神通，只將老孫呼來喝去。”