亭亭華蓋，絕世魁郎。郎豔獨絕，世無其雙。
軒國嘉寶五年，八方安定多時，曾繁榮百年的傀儡巫蠱一道因當今重明帝嚴令禁止而逐漸消失。大多對此感興趣的人，都只能從說書先生的口裏聽到一些皮毛，然而這些皮毛亦是半真半假的，不可全信。
說書先生說起傀儡巫蠱這碗湯藥故事，大多是沒傀儡巫蠱的藥，盡是才子佳人的湯，講起來附庸風雅不觸犯刑法之餘，又狠狠地賺足了一票聽衆的眼淚和銀兩。每每到才子佳人拉出傀儡巫蠱讓堂下衆人不能自拔時，說書先生則摺扇一收，醒木敲得震天響，那力道驚得你出一身冷汗，等你緩過神抬頭看過去，那說書的先生兩撇小鬍子一翹，眯着一雙精明的眼睛笑道：“今兒個就到這裏，明日諸位請早。”聲音拖得老長，圓滑諂媚的語調，堂下衆人嘆口氣，掃一眼早已涼透的茶，理理袖子搖頭晃腦地拖着一副沒精打采的身軀往外走，茶樓裏安靜得除了腳步聲就是說書先生數銀兩的聲音。
這樣的日子一直到京都桃花巷裏來了一位寶藍衣衫的公子才徹底結束，那公子生着一副遠山眉秋水眼，一言一行彬彬有禮，撐着頭往桃花巷最深處的黝黑木桌前一坐，水紅脣角揚起來一開口，便美得堂下一衆姑娘生生咬碎錦帕。這位公子作爲說書先生說起書來很是別緻大膽，醒木一敲便直奔“傀儡”這一主題去。不過三日，桃花巷從過去廢棄的巷子變得人羣擁擠起來。
這位公子講的傀儡故事年歲並不遠，掐指一算正是五年前桃花開時發生在桃花巷裏的一件舊事。
桃花巷五年前是百年傀儡大家花家一族大宅所建之地，花家家主花蘇蘇自五年前大婚之夜府裏走水死後，花家大宅一夜之間化作廢墟。恰好重明帝登基，有當年舊人指認花蘇蘇乃是叛國，但花家已滅，花蘇蘇已死，重明帝便未深究，史官草草幾筆便了了這宗事，桃花巷從此後就閒置了下來。
高門闊府的花家舊址，當年燒得半焦的木料現已生蟲腐朽。春去秋來整整五年，這裏不管歷經多少雨水的洗刷，都仍是當年黑漆漆的樣子。官府沒有收回那塊地皮，周圍的商人也不敢打那塊地皮的主意。說起來花家雖遭滅門大火，但府裏的桃樹卻在第三年便開得茂盛，紅緋緋像沾了雨香的錦霞，地上凹凸不平的石子路總有積水，時常有烏鴉成羣棲在樹上，有人路過便展翅撲棱棱一齊飛出來，黑漆漆地遮住了花家府邸的上空。烏鴉愛銜腐肉藏在石縫裏，一到夜裏府中就不時飄出陣陣腐肉味，再加上花家少主花蘇蘇大婚之夜活生生被燒死在繡樓上的消息，關於傀儡世家的各種奇異傳聞越傳越玄妙，官府越是加大力度管轄，傳聞越是大膽不堪。短短五年裏，捕風捉影的傳聞讓桃花巷的人先後都搬了出去。
重明帝因花蘇蘇叛國的舊案，登基後頒行的第一個詔令就是誅傀令，由他欽點的寵臣——禮部尚書白三惜負責推行，八荒之內所有傀儡師與傀儡均不能倖免，每一日車馬從深灰色的城樓下經過，抬頭匆匆一瞥都能看到上面掛着血跡斑斑的貌美傀儡或是十指斷開的傀儡師。
重明帝之前的幾位帝王多喜歡傀儡，花家一族因傀儡一術百年不倒，每位家主皆是八荒第一傀儡師。花家一族傳承至今，一本世代家主所補寫的《傀儡密傳》更是爲花家添了一抹玄妙的感覺。幽深桃花巷裏的花家，在衆人眼裏看起來玄妙又忌諱。
重明帝前的昭仁帝是最喜傀儡的一位帝王，昭仁帝在位時傀儡一術在軒國空前繁盛，那時花家一族一直得寵，花蘇蘇身爲家主可謂風光無雙。她生在一個國泰民安的好時節，又頂着傀儡世家少主的身份長大。身着雪白長袍，手握一把白玉骨扇，一雙巧手善做傀儡，又精通算賬，烏雲髮髻上一串斜插的珠花流蘇，手腕繫着一隻琺琅胭脂盒，行過處路人紛紛側目。
上了年紀的人好說祕辛，而傀儡巫蠱一道兒在祕辛裏最喫香，但祕辛裏九曲十八繞卻從不曾扯到花蘇蘇身上，因爲她的一生着實過於傳奇，在她活着的那些年裏，所有與她同處一時的男子全部黯然失色。軒國八城之中，唯她風頭無二。
雖然花蘇蘇不論一雙巧手還是容貌都絕代無雙，但真正使她出名的卻是她的漫漫姻緣路。花蘇蘇第一次真正出現在衆人眼裏時剛十六歲，那時因着花家與南域甄王爺父輩之間枝枝葉葉的關係，她從久居的清笠山回到京都時便已與南域世子甄黎有了婚約；正當多位小姐咬牙切齒地盼着兩人勞燕分飛時，十七歲的她又遇玉面將軍遊阮不懼南域甄家而對她一見傾心愛護有加，接連兩個當世俊傑先後栽在花蘇蘇手裏，京都不乏小姐請了巫師作法滅花蘇蘇的姻緣，但奇的是花蘇蘇的姻緣不衰反盛，在十八歲時又突然得以嫁給絕世魁郎白三惜。只是可惜在她大婚那夜卻府裏走水而亡，而那夜正好是當今陛下和曾經的太子殿下兩位殿下在起兵爭奪帝位。
嘖，說到這裏不免讓人想到是那些小姐的巫術應驗了。花蘇蘇已死，巫術一事早已無跡可尋，但縱觀花蘇蘇一生枝葉繁茂的爛桃花，哪個說起來可都是能說道個好幾天的主兒。甄世子甄黎自小生在錦繡堆裏，長得文雅，詩畫雙絕一字千金，爲人溫和又謙遜；玉面將軍遊阮一把紅纓長槍，身着玄袍攻城從無不克，打得了擂臺劈得了柴，爲人豪氣，又是出了名的護短；而和花蘇蘇走到大婚這一步的唯一一朵桃花白三惜，相較於其他二位的顯赫身世，則明顯有些上不了檯面，白三惜雖容貌絕世，但他無依無靠，真正揚名軒國時已十九歲。
白三惜自幼便生長在花家，聽聞他是僅次於花蘇蘇的另一個深得花家傀儡術真傳的人。但花家傀儡術向來以“傳內不傳外，傳兒不傳女”聞名，不知怎的，到了花蘇蘇和白三惜這代，就偏偏都反着來了。花家原來有一子，是花蘇蘇的弟弟花子官，白三惜從小和花子官亦僕亦友，一起長大，後來花子官小小年紀客死他鄉，白三惜就一直陪伴在花蘇蘇左右。而後兩人大婚花蘇蘇死的那夜，有人看到白三惜一身紅袍，騎着白馬頭束玉冠去迎親，卻也有人看到白三惜一身白袍，手拿長弓混在兩位皇子爭奪帝位的隊伍裏。但時過境遷，白三惜又在此之後一直深居簡出，誅魁令盛行以後，與花蘇蘇有關的事都成了軒國忌諱，便也再沒人仔細去追究白三惜那夜究竟是去迎親還是領兵了。
新到的說書先生每每說到這裏，修長漂亮的眉眼一軟，良久才評價道：“魁郎雖絕世，卻負盡美人心。”
第四日桃花巷擠滿了人，說書先生不急不緩說完，衆人正要離去時，卻有人坐在椅子上悠悠然開口，“先生說得不錯。”
來聽說書的衆人抬眼看過去，便見一白衣男子坐在那裏，旁的地方擠得落不下腳，那男子身邊卻獨獨立着一位管家模樣的人。那男子腳穿雲靴，袖子上銀線針腳細密地鉤出花朵紋樣，他垂着頭，修長的五指把玩着手腕上繫着的白玉珏。說完話一抬頭，手鬆開白玉珏，旁邊的兩粒碎珠子敲在白玉珏上一聲碎響，“福鵲街白府，先生明日可否來府一敘？”
抬頭之時那男子漂亮的容色引得堂裏衆人一驚，堂上的說書先生撐着手臂半支着腦袋，聞言露出一抹極淡的笑來，寶藍的雲錦袖子裏白皙的五指在黑黝黝的木桌上敲打，半晌才道：“好。”聲音清淡，和他說書時一般無二。
第二日桃花巷驀地空寂下來，從此以後再無人見過那寶藍衣衫的說書先生。衆人後知後覺才猛地想起來，那一日來的白衣男子住在福鵲街，手腕又佩戴了白玉珏，那樣的絕世容色應是白三惜無疑，軒國二品禮部尚書，推行誅魁令的第一人。衆人扼首嘆惋，估摸那藍衣男子是有去無回了，而從這一日起，寶藍衣衫的男子確實再不曾在京都出現了。
此後不久，從前花蘇蘇在世時傀儡極盛的民謠又不經意地傳唱起來。“世有傀儡，可做人言。傀儡一術，聚魂斂骨。死者可以生，生者可以死。青冢爲紅顏，朝夕成一暮。世間之仙佛，移花而接木。”
傀儡一術，終究不會誅無可誅，因爲白三惜便是可與花蘇蘇比肩的一位傀儡師。當年數一數二的傀儡師卻大力推行誅傀令，說起來倒真是讓人覺得可笑。